古代掌管环境保护的神仙（古代 环境保护）
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1、古代专门管理山林的官职蚂蚁
蚂蚁庄园3月12日答案：问题猜一猜：古代专门管理国家山林的官职叫？答案：山虞。解析：山虞，古代掌管国家山林的官名，主要负责制定保护山林资源的法律法规，对树木的栽种砍伐进行决策。
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古代管理国家山林的职称是山虞。我国古代就设置了专门管理国家山林的官职，那就是“山虞”。根据《周礼》的记载，山虞是地官的属官，主要职责是制定保护国家山林的法律法规，在树木栽种、砍伐等问题上进行决策。
山虞。《周礼·地官·林衡》又说到“若斩木材，则受法于山虞，而掌其政令。”贾氏曰：“山虞以时斩材，而林衡受法于山虞，以严其戒，一有不平，则计其守其之功过而赏罚之矣。”从上面可知林衡受山虞领导。
2、保护环境的神话
远古时代的人们在极其艰苦的自然条件下，从事着改善和保护环境的活动，这些活动在当时没有文字记载的情况下，只能以神话传说的形式流传下来。
圣王之制也∶草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生， 不绝其长也。鼋鼍鱼鳖鰌鱣孕别之时，罔罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。
大禹治水 传说时期的尧、舜、禹时代，荡荡洪水，危害中国，先后有共工氏、鲧等人治水均未果，禹吸取前人的经验教训，治水获得成功。
祠庙建筑是以精神为原动力而创造出来的。精神功能指人们的心理功能，它包括审美、认知、崇拜三个方面。祭祀是祠庙建筑最初的主要功能。《祭示篇》云：“凡祭祀之义有二，一日报功，二日修先。
3、“土地神”的神力不高,为何古人却对他很是信奉?
社神的地位相较于后来的土地神来说还是非常尊贵的，到了汉朝时期，社神逐渐转变为土地神信仰，再后来到了明朝时期，人们对土地爷的信奉达到了新的高度，当时只要是有汉人的地方就会有祭祀土地神的土地庙。
早的土地神是后土，“后”的本义是君长的意思，所以后土意谓土地之长，土地之君，其实并非土地神的名字，而只是土地神的泛称而已。据说最早担任后土或土地神之职的是共工的儿子句龙，共工为人身龙身，这作为土地神的句龙自然也是龙身。
社神，就是土地神。古人祭祀土地神，表现了他们对自然的崇拜。这种自然崇拜在远古时代就产生了，那时先民祭祀的只是自然物，夏朝人祭祀松树，商朝人祭祀柏树，周朝人祭祀栗树。
古人敬仰土地神，来自对土地的崇拜。因为土地生长五谷，滋长万物，是人类赖以生存的基础，便从崇拜土地到祭土地神，这是古人“亲地”的自然崇拜。
含义不同 城隍爷：城隍作为中华民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。土地公：又称福德正神、社神等，是中国民间信仰之一。
4、各行各业都有保护神,那古代青楼有没有保护神?
每个行业都要保护神，木匠供奉鲁班，黑社会供奉关二爷，那么青楼的保护神是谁呢？明清时候的妓院一般供奉白眉神，又叫洪涯妓。据说白眉神是黄帝时的乐官，本是一名音乐家，按理说不该与青楼有联系的。
这些祖师爷也同样是他们的保护神，受到从业者的烧香供拜。而妓院同样也有祖师爷，那就是管仲。
但是这并不是免费的，是要收取一些费用的，就是我保护你的时候，你一年要交给我相应的税收。
是塑的柳盗跖，红面白眉，将巾披挂。因他是个强盗头儿，封来做个色神。盗跖本来与娼业无关，娼妓奉其为行业保护神大约是因为盗娼相近，同被世人所不齿，而盗跖在花柳之地的女子们看来也有如英雄豪杰一般让人敬仰。
祖师爷这种概念在民间广为流传，属于民俗的研究范围。无论宗教还是派别，各行各业的创始人都俗称“祖师爷”。比如酒的代表人物杜康、木匠祖师爷鲁班等。青楼供奉的祖师爷为“管仲”。其发明青楼只为增加财政收入。
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